جدل في السعودية بسبب فتاوى جديدة تفرضها تحولات القرن 21

[الخلود]

فتوى تجيز قطع نسل من لدية مرض وراثي خطير .....

وفتوى تجيز بيع الاعضاء لمن يحتاج اليها ؟


( يجوز قطع نسل وتعقيم من لديهم امراض وراثية خطيرة, ومنع الانجاب اذا كانت امراض الاب خطرة تنتقل الى الابناء بالوراثة , فتعوقهم عن العمل للدنيا والاخرة ) هي فتوى اصدرها الشيخ عبداللة بن جبرين ,شملت الام الاعصاب او العظام ,او تعطيل احد الحواس مع صعوبة علاجها , حتى لا يتاثر المجتمع بذرية عليلة الابدان او العقول ,اما الفتوىالاخرى فهى اجارة بيع الاعضاء لمن يحتاج اليها وقد اثارت هذة الفتاوى جدلا بين العلماء ............


ان الرعاية الطبية تبعد فكرة التعقيم .............


(ان تقدم الطب العلاجي الحديث في السنوات الماضية ادى الى تحسن الحالة الصحية للمراة وقدرتها على تحمل الحمل والولادة )

ان فكرة قطع النسل هي لضمان مصلحة الاطفال من الامراض الوراثية والتشوهات الخلقية وامراض الدم المتوراثة ...........

هذا قصة حقيقة يروية احد المصابين بمرض الايدز حيث استطاع الزواج وكان بامكانة الانجاب لولا خوفة من ان ينتقل المرض الى ابنائة ........

(اصبت بمرض نقص المناعة المكتسبة في العاشرة من عمري ,حينما نقل الي دم ملوث اثناء عملية جراحية ) . هذا حالة ياسر الذي لم يع خطورة الفيروس الا بعد بلوغة سن الرشد عندما رغب بالزواج , فعرض علية الطبيب الزواج من فتاة مصابة بنفس مرضة تحت اشراف المستشفى ووافق , وعن هذا يقول (قابلتها فاعجبت بها وتزوجنا , ومنذ البداية احتطنا من الحمل خوفا من انجاب طفل برئمصاب بهذا المرض الخطير ,رغم ان الطبيبة المعالجة لزوجتي اخبرتها بانة يمكننا الانجاب طفلا سليما خاليا من المرض ,عن طريق فصل السائل المنوي والبويضات وعزل المصابة بالمرض منها ,الااننا اتفقنا على تعقيم نفسي وهانحن نعيش حياة مستقرة ,رغم حرماننا من مشاعر الابوة والامومة ......... .


كلمة اخيرة............


قد يكون قطع النسل هو حرمان من فطرة ربانية خلقنا من اجلة ولكن قد تبيح المكارهات المحرمات ..........

ولابد النظر للبعد والمستقبل من جيل سينمو مريضا عليلا ....... :He-he.: